真正的善良是不求回报的吗？

真正的善良是不求回报的，做一件善事，表达一下善意，不是为了得到别人的赞扬和回报，而是为了一种自洽，一种自然而然。我只能说善良是人的本性，即使被骂，也会一如既往的坚守善良。下面来看看怎么做个善良的人。

1.有爱心善良就意味着有爱心，懂得关爱他人。生活中只要我们对亲人、朋友、同学多一些问候，对弱者多一些力所能及的帮助，多做一些举手之劳的事情，就能培养爱心。例如，当看到别人身陷危难之时，要伸出援手，尽自己的力量去帮助他人；在公车上，给行动不便的人让个座；路过球场时，帮球场上的人捡回滚到我们脚边的球；帮助学习差的同学，为他们解答疑问；参加志愿活动，给那些老人、孤儿送去一些温暖；把节省下来的零花钱捐出去……这些都是善良之举。从根本上来说，做到善良一点也不难，因为善良没有大小之分，没有贵贱之分，有的只是真情。爱心的付出不分场合和时间，只要我们有心，随时随地都可以播撒我们的爱心。2.不求回报有的同学会说：“我付出了善良却得不到回报。”但是你知道吗？善良本身就是给你的最高奖赏。因为一个善良的人在帮助别人的时候，内心总是充满快乐。有时候帮助他人也是在帮助自己，这就是“送人玫瑰，手有余香 ”的道理。况且，你曾经帮助过的人，有一天也可能帮助你。这很容易理解，比如你帮助了自己的同学，有一天，当你遇到困难时，他肯定会第一个冲出来帮助你。“爱出者爱返，福往者福来”，人生就是这样，谁也离不开别人的帮助，当你帮助别人搬开绊脚石时，可能正好为自己铺平了道路。对他人多一分理解、宽容、支持和帮助，其实也是善待自己和帮助自己。

真正的善良分为三个层次，大善就是活出精彩的自己

1，善良不一定非得是大事，非得到处宣扬。

一位母亲从农村嫁到城市，每年回老家见朋友时，都会摘下耳环、项链，换上最普通的粗布衣裳。一个孩子看到另一个孩子坐着轮椅，没有指指点点，只是不在他面前蹦蹦跳跳。一位车主看到路边有一对母女，没有高声鸣笛，停下来让她们先走。走到路中央时，孩子忽然向他鞠了一躬，开心地冲他挥挥手。

每一件小事里，都有一个善意的选择。

并不是拯救地球才算善良，救人一命才算善良，舍己为人才算善良，千金散尽才算善良。

看到陌生人出糗时，装作没看见，就是善良；

让座以后离开原地，多走几步，就是善良；

别人生病休养，不在他疲惫时突然探访，就是善良；

看到旁人落泪，少问几句“怎么了” ，也是善良。

有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。

比起轰轰烈烈的壮举，善良更多时候是不动声色，是恰到好处。

它不能给你带来任何物质的回报，也不会让你一夜成名变成伟人，但却可以让你心安，理得。

2，真正的善良很真实，不做作。

国内某平台上，有个“大善人 ”直播给山区人民发钱。他把一张张人民币粗暴地塞到他们手中，为了直播效果，甚至往他们脸上抹泥，恨不得从屏幕里长出一只手，从你眼中拧出眼泪来。直播一结束，他居然又把钱全都收了回去！

一个吵闹的世界，有一帮作秀的人，即使戴上花冠，也露不出善良的脸。

当他们靠近，总是锣鼓喧天，热闹非凡；

当他们离开，除了凭添一道伤疤，什么都留不下。这样的善良，越少越少，因为不真实，太做作。

作家柴静说，善良是一棵树摇动另一棵树，一朵云碰触另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。

是一个人，对另一个人，最纯粹、最本真、最无功利的善意。

全世界都忙着赶路，忙着快速苍老，一不小心就丢失了善良。

3，真正的善良直视人心，直指人性。

在苏州，有一对80多岁的老夫妻，一直悄悄资助一个叫周蓦的大学生。周蓦从未见过他们，只知道他们曾是苏州一所大学的教授。毕业那年，学校组织了一场“困难生毕业见面会”，邀请两位老人前去参加。那天，两位老人并没有出现。代替他们来到周蓦面前的，是一封祝福信：“ 孩子，不见面，是不愿你思想上有负担。唯一希望你健康成长，做个善良的人。 ”

有一种善良，无名可显，无话可讲，永远不愿张扬。

不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，在不动声色的善良里，凝视人心。

雨降落给坏人和好人，阳光也温暖坏人和好人。

对于我们每个人而言，都有权利做高尚者，也有权利做卑鄙者。

我们每个人都参与着这个时代，经历着这个时代。

这个世界发生的每一件事，我们不仅仅是听众，还可以参与其中。

善良，从来只是人性的选择。哪怕，发生在别人看不见的地方。

心存善念，天必佑之。

一直信奉存善心做善事，与人为善。但究竟什么是真善？

真善就是做好自己，每个人都这样想，那世界将变成美好的春天。

真善就是自己更好的活着，别人也能沾你一点光更好的活着，这就是所谓的大善了。

原来一直以为自己做的不错，没有害人之心，不做坑人之事，适当的还能助人为乐，其实对善的理解还不全面。

最近看了许多积德行善的例子，也读了许多关于善良的文章，对善良有了新的认识。

什么叫善良？

——能力之内的付出，且有利于对方成长的，叫善良。

——能力之内的付出，但无助于对方成长。往好里说是好心办坏事，往坏里说，是伪善。

——超出于你能力的付出，叫愚蠢。

你自己都没过好，凭什么去帮助别人？

日本大地震时，社会各界捐助跃踊。

但有个巨有钱的人，表现得却不是那么积极：

经营之神，稻盛和夫。

为什么稻盛和夫，表现得不那么积极呢？

他说：小善如大恶，大善似无情。

稻盛和夫讲了个故事：

说有位老人，住在湖畔。

每到冬季，野鹅南飞避寒，会在湖中短暂停留。

有一年，寒流来袭，两只野鹅困在湖中，无处觅食。老人顿生恻隐之心，就每天去喂食。

次年，两只野鹅又回来了，还带了几只朋友。

老人继续喂养。

一年又一年，野鹅越来越多，南下避寒不再时尚，聪明的野鹅，都来老人这里，靠老人的善良存活。

——可忽然有一年，老人死了。

结果这一年，数百只前来乞食的野鹅，活生生饿死。

——稻盛和夫说，这就是小善造大恶，那数百只野鹅，都是死在老人的小善之下。

真正的善行，珍视对方远飞的翅膀。

——每个人都心存善意，都渴望帮助别人时，获得感激与存在感。这是人类的普遍天性，所以越是能力弱的人，越是幻想自己施惠于他人。

——善的冲动，与人的能力成反比。

——越是有能力的人，越是洞悉世相人心，越是不能确定自己的付出，是不是有益于对方的成长。能力不足的人，反而会成为饲养野鹅的老人，只为自己的付出快感，让对方陷入到真正的危险之中。

——真正的善良有三层，最低层是让自己快乐幸福，不成为社会问题，也不成为别人的问题。第二层是行有余力，成为一个解决问题的人，能够帮助别人成长，并在这个过程中获得快乐。最高层次是只为自己而活，而他人则在你的成就中自然获益。

——大仁不仁，大善不惠。佛陀曰：无我相，无人相，无众生相。老子曰：上德不德，以为有德。孔子曰，天何言哉，天何言哉。真正的智慧如太阳划过天空，只为自己的快乐。但万物苍生，却于阳光中获得生命与滋润。大善无迹，当你心中想着行善时，你已经LOW了。

经营企业要创造效益，企业活的很好，企业主把自己的事情做好，把员工带好，你已经为社会做了很大贡献。这就是最大的善行了。

我们做好自己就行了，活出精彩的自己，给孩子做榜样。

家长对孩子唯一的影响，是你做了什么。而非说了什么。

为父母者，你必须要明白——所有的付出，最终的受益人只是自己。人生是一场与任何人无关的独自修行，你永远也不会知道别人内心真正的需求，只做最好的自己。不为外物所惑，不被他人所迷，任何时候直视自己的心，永不懈于对智慧的追求，平和，睿智，从容，淡泊。看年华向晚，闻花香送暧。风自悠悠，我自翩然——当心中的智慧之花盛开，蛱蝶自会漫舞于生命的春天。